Desalambrar NOTICIAS DE MORENO

Lo que fue tragedia se recrea como la continuidad del primer episodio. No hay comediantes sino aduladores que clausuraron la efímera capacidad de interpretación libre, autónoma. El triunfo del sentido común o de la hegemonía reside en aceptar que un suceso o encadenamientos de sucesos responden a patrones convencionales que no requieren más que de frases comunes que anulan el debate o bien giran sobre un eje que fomentan una aguda y sabia ignorancia. Expande la parálisis hasta convertirse en un conformismo peligroso que legitima todos los crímenes y castigos que requiere una sociedad moderna, consumista, exitista, de productos de segunda calidad que yacen en las góndolas del sistema. Es así que las muertes conmueven pero no mueven. Generan duelo y silencios. El cuerpo social no tiene cabeza, brazos, piernas y manos. Esto permite que las representaciones más populares o más visibles de ese cuerpo no sientan la obligación de cruzar los parámetros básicos que aseguran instantáneos réditos. Las conjeturas entierran los hechos para luego resucitarlos en el opuesto más grosero. La lista de políticos procesados (digo bien, no hablo de presos políticos) debe crecer para que la ficción épica sea más creíble, por tanto, Amado Boudou es un prócer del nuevo tiempo.
Un abono más en tiempos HD es la pelea entre bien y el mal, un maniqueísmo urdido en las entrañas de la culpa, el deseo, la revancha y la estupidez ilustrada. En este reducido encuadre, Alberto Nisman es una parte muy clara de la oscuridad que tiene un ciclo que no puede reducirse a letra consonante. El periodista Carlos Del Frade, autor del libro “Narcomafias. Historia política del narcotráfico. De Galtieri a Tognoli”, habló con Desalambrar horas después de conocerse la muerte del fiscal de la causa AMIA, sobre las raíces que el mensaje hegemónico no habrá de reproducir: "El presente es hijo dilecto de un pasado impune. Creo que hay pliegues íntimos del Estado en todos los gobiernos, nacional, provincial y municipal que responden a intereses minoritarios pero mayoritariamente mafiosos. Son los que se despliegan para reprimir la lucha docente en Neuquén y producen el asesinato de Carlos Fuentealba; son lo que producen la desaparición de Jorge Julio López; los que fueron la conexión local, primero en la embajada de Israel y luego la voladura de a AMIA. Son los que aparecen detrás de estos hechos y quedan con el adjetivo de impunes. Esta es una historia muy larga en la República Argentina, y hay que recordar en el Siglo XX la Liga Patriótica comandada por Manuel Carlés pero que fue continuado el trabajo por un sacerdote vinculado al Círculo de Obreros Católicos, Monseñor D’ Andrea, primer elemento paraestatal que actuó en la represión contra los trabajadores organizados de lo que después se conoció como la Semana Trágica (primer gobierno de Irigoyen). Después hay que detectar las construcciones de impunidad en el primer gobierno de Perón, cuando sufre el primer intento de golpe en el año 1951 donde estaban tipos como Videla como golpista, tipos que después fueron perdonados por Perón. Luego tenemos la apertura del Servicio de Inteligencia en el año 1961 con tipos como el general Alcides López Aufranc, el mismo que en la década del ´90 recibe el premio Konex por ser el mejor industrial de la Argentina siendo Gerente General de ACINDAR, luego de desplazar a Martínez de Hoz. Todos estos pliegues íntimos que tienen que ver con la represión, la persecución a los opositores, a los trabajadores combativos que se paran frente a determinadas situaciones, marcan que hay un poder real que muestra la cara y otro poder real mafioso, en la sombra, que sigue recibiendo dinero de parte de los Estados y que, llegado determinado momento, pueden provocar que Nisman que iba a ser protagonista de una noticia que iba a trascender largamente los límites de la Argentina, termina suicidándose como consecuencia de los pliegues íntimos de un Estado que, en lugar de funcionar del pueblo, lo hace claramente a favor de minorías mafiosas enquistadas en los gobiernos, nacional, provinciales y municipales".

AUDIO 1 DEL FRADE

Lo invito a una reflexión acerca de la lealtad y la traición en la historia del peronismo, como dos corrientes naturales que se reproducen. Digo esto porque Nisman fue un hombre de Néstor Kirchner o bien elegido por el ex presidente de la Nación, pero que estaba dispuesto a denunciar a Cristina Fernández de Kirchner como gran encubridora del atentado a la AMIA

Sí, por supuesto. Son dos conceptos muy caros a los sentimientos peronistas. En el año 2007 publicamos un libro que se llamó "Perón, La Triple A y los Estados", donde confirmábamos el dato de un sobreviviente que decía que la Triple A fue construida por Perón, y lo hizo desde esos pliegues íntimos, con tipos que eran elementos parapoliciales y que después comandaron las bandas de asesinos, grupos de tareas, en la Dictadura militar. Es por esto que no se investigan los crímenes de la Triple A. Insisto que esto trasciende las cuestiones partidarias y se manifiesta en un poder real que está oculto hasta que aparece con esos famosos carpetazos. Lejos de generar seguridad para nuestro pueblo, y como le gusta decir al diputado Gustavo Vera, produce una especie de mafiocracia, o lo que dice Miguel Bonasso en su último libro un cripto Estado, es decir, el Estado dentro del Estado que está a favor de estos grupos.

AUDIO 2 DEL FRADE

¿Es algo clara la percepción respecto a conductas, hechos y hasta políticas que se expresan políticamente groseras y sin embargo cruzan límites ampliando la frontera de lo peligroso sin comprender los riesgos que eso encierra?

Me parece que estamos ante la evolución de los últimos 70 años del sistema capitalista en el mundo. Fijate la coincidencia, el día sábado cuando estábamos preparando el desarrollo periodístico de este día lunes, me refiero al 17 de enero, se recordaba el lanzamiento de la Guerra del Golfo propugnada por Bush. En aquel momento la Argentina se mete en el conflicto de la mano de Carlos Menen. Un año después vino la voladura de la Embajada de Israel y dos años más tarde el atentado a la AMIA. La perversión del sistema es tan grande que en aquel momento el socio de Bush era Bin Laden y diez años después, cuando de vuelan las Torres Gemelas aquel socio del año 1991 terminaba siendo la encarnación de Satanás. Por eso digo que esta perversión tiene que ver con la construcción del poder, del disciplinamiento social que genera el capitalismo por lo menos en los últimos 50 años de historia.

AUDIO 3 DEL FRADE

¿Considera que la muerte de Nisman puede derivar en algún cambio institucional?

Nuestro pueblo miraba lo de Nisman como un espectáculo de televisión que le daba la clase política, como lo que le dan los sectores vinculados con la actuación, como un arte de la impostura. Lo que sucede que la mayoría de nuestro pueblo está preocupado en llegar a fin de mes, en ganarle a la inflación, porque hay una fuerte precarización laboral y más del 70 por ciento no gana más de 7 mil pesos por mes. Eso explica también la farandulización de la política. Ahora bien, Nisman apareció en ese sector diciendo cosas fuertes pero no formaba parte de la necesidad colectiva de empatarle a la vida, día a día. Pero lo que provoca su muerte es este comentario de "en qué país vivimos, qué cosas sombrías están ocurriendo". La semana pasada se robaron un misil de un complejo militar en La Plata, algo que dicho en el contexto de parar la pelota es gravísimo. Por eso lo de hoy cala hondo en nuestro pueblo, pero también está lo que vos preguntás de porqué no hay movilización, no hay indignación. Habrá marchas en las ciudades que se convocan por las redes sociales, que representarán a sectores medios que están cansados de estas cosas pero que es un minoría. Lo mayoritario es la sensación de preguntarse en qué país estamos o porqué se lo mató a Nisman, y eso metiéndose en la gente tendrá un resultado político que no sabemos si se expresará en las urnas.

AUDIO 4 DEL FRADE

¿Cuál es el papel de la comunicación alternativa en este tiempo?

Insistir en el mensaje, por generar mayores ámbitos de discusión, de información, que vaya mucho más allá de lo que dicen los medios hegemónicos o lo que callan los representantes políticos. Los que tenemos conciencia tenemos que insistir que el valor del periodismo es profundamente político y social. Después, si eso se recibe y es abrazado por multitudes es algo que se nos escapa, pero debemos sostener el intento de forma cotidiana porque en eso está nuestro nivel de conciencia. Si estamos absolutamente de acuerdo que los únicos peces que navegan a favor de corriente son los peces muertos, hay que navegar contra la corriente aunque alcancemos a las minorías.

AUDIO 5 DEL FRADE